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郑晓华

1963年出生于浙江缙云。1983年毕业于中国人民大学历史系,毕业后留校任教。1995年考入首都师范大学书法研究所,师从欧阳中石教授,1998年毕业获博士学位。现任中国人民大学艺术学院教授、东方艺术研究所所长、博士生导师。国务院政府特殊津贴专家,中国书法家协会理事、学术委员秘书长等职。

著有《大师——影响中国书法发展的二十位历史人物》《书谱》《艺路鸿影—郑晓华书作》《翰逸神飞——中国书法的历史与审美》《古典书学浅探》《艺术概论》《中国书法史话》等。(摘自郑晓华博客)

郑晓华讲《书谱》

《书谱》释文

原文:夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其余不足观。”可谓钟、张云没,而羲、献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规;摭以兼通,故无惭于即事。

今译:关于古代以来,善长书法的人,在汉、魏时期,有钟繇和张芝的卓绝书艺,在晋代末期是王羲之和王献之的墨品精妙。王羲之说:“我近来研究各位名家的书法,钟繇、张芝确实超群绝伦,其余的不值得观赏。”可以说,钟繇和张芝死后,王羲之、王献之继承了他们。王羲之又说:“我的书法与钟繇、张芝相比,与钟繇是不相上下,或者略超过他。对张芝的草书,可与他前后相列;因为张芝精研熟练,临池学书,把池水都能染黑了,如果我也像他那样下功夫刻苦专习,未必赶不过他。”这是推举张芝、自认超越钟繇的意思。考察王羲之父子书法的专精擅长,虽然还未完全实现前人法规,但能博采兼通各种书体,也是无愧于书法这项事业的。

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——/C-190:☞郑晓华 书谱32讲全/11.17G

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